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"大哉(zai)圣人(ren)之道！洋(yang)洋(yang)乎(hu)发(fa)育万物(wu)，峻(jun4)极于天。优优(you)大哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待其(qi)人(ren)然后行。故(gu)曰：苟不至(zhi)德，至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道问(wen)学，致(zhi)广大而(er)尽精微，极高(gao)明(ming)而道中庸(yong)；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上不(bu)骄，为(wei)下不倍；国有道，其言足以兴；国无(wu)道，其(qi)默足以容。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且哲，以保其身(shen)。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱而好自专；生乎今之世(shi)，反(fan)古之道。如(ru)此者，及(ji)其(qi)身者也(ye)。"非天子，不议礼，不制度(du)，不考(kao)文。今天下车(che)同轨，书同文(wen)，行同(tong)伦。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐(le)焉；虽有其德，苟(gou)无其位，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。