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《儒林(lin)外(wai)史》是一(yi)部讽刺小说，是一幅活生生(sheng)的(de)社会面(mian)貌图。正如惺园退士(shi)所(suo)说，它(ta)摹绘世故人情(qing)，真如铸鼎象物(wu)，魃魅魍魉(liang)，毕现尺幅；而(er)复以(yi)数贤人砥柱中流，振兴世教。其写君(jun1)子(zi)也，如睹道貌，如闻(wen)格言；其(qi)写小人(ren)也，窥(kui)其肺(fei)腑(fu)，描其声态，画图所不能到者，笔乃足以达之。卧(wo)闹草(cao)堂刻本评说：慎(shen)勿读(du)《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往(wang)而非(fei)《儒(ru)林(lin)外史》。由此可(ke)见，《儒林外史》以(yi)生(sheng)动形(xing)象的(de)笔墨，逼真地(di)反映了社会。正(zheng)因(yin)为如此(ci)，考(kao)据家们曾经把书中(zhong)的人物一(yi)一(yi)与历史(shi)上真人真(zhen)事(shi)相比照(zhao)，推断出书中人(ren)物(wu)的艺术原形(xing)。还有人特(te)地跑(pao)到茶馆中去体验现实，名之(zhi)为温习《儒林外(wai)史》。这一切，都充分说明了《儒林(lin)外(wai)史(shi)》的(de)成(cheng)功(gong)与(yu)伟大(da)。