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《诗》曰："衣锦尚鸾，恶其文之著(zhe)也。故君(jun1)子之道，暗然(ran)而日(ri)章；小人(ren)之道，的(de)然而日亡(wang)。君(jun1)子之道：淡(dan)而不厌，简而文(wen)，温而理，知远(yuan)之(zhi)近(jin)，知(zhi)风之自，知微之显(xian)，可与入德矣。《诗》云："潜虽(sui)伏矣，亦孔(kong)之昭！"故(gu)君子(zi)内省不疚，无恶于志。君子所不可(ke)及(ji)者，其唯人之所(suo)不见乎(hu)！《诗》云："相在(zai)尔(er)室(shi)，尚不愧于(yu)屋漏。"故君子不(bu)动而(er)敬(jing)，不言而信。《诗》曰："奏假无(wu)言，时靡有争(zheng)。"是故君子不赏而民劝，不怒而民威于铁(tie)钺(yue)。《诗(shi)》曰："不显惟德，百(bai)辟(pi)其刑(xing)之。"是故君子笃恭而(er)天下平。《诗》曰(yue)："予怀明德(de)，不大声以色。"子曰："声色之于(yu)以化(hua)民，末(mo)也。"《诗》曰(yue)："德(de)萑(huan)缑，毛(mao)犹(you)有伦；"上天之载，无(wu)声无(wu)臭"，至矣！