天命之谓(wei)性,率性之谓道,修道之谓教。道也(ye)者,不可须臾(yu)离也,可(ke)离(li)非道也。是故君(jun1)子戒慎乎其(qi)所不睹(du),恐惧乎其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐,莫显乎微,故君(jun1)子(zi)慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀乐之未发,谓之中;发(fa)而皆(jie)中节,谓之和。中也(ye)者,天下之(zhi)大本也(ye);和也(ye)者,天下之(zhi)达道也。致中和(he)。天地位(wei)焉,万物(wu)育焉。
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