"大(da)哉圣(sheng)人之道!洋(yang)洋(yang)乎(hu)发(fa)育(yu)万(wan)物,峻(jun4)极于天。优(you)优大哉(zai)!礼仪三百,威仪三千(qian),待(dai)其人然后(hou)行。故曰:苟(gou)不至德,至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学,致广大而尽精微,极高明而(er)道中庸;温(wen)故而知(zhi)新,敦厚以崇礼(li)。是故居上(shang)不骄,为(wei)下不倍(bei);国有(you)道,其言足以兴(xing);国(guo)无道(dao),其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保其身(shen)。''其此之谓与!"子曰:"愚而好(hao)自用(yong),贱(jian)而好自专;生乎今之(zhi)世,反古(gu)之道。如(ru)此者,及其身者也。"非天子(zi),不议礼,不制度(du),不考(kao)文(wen)。今天下(xia)车(che)同轨,书同文(wen),行同(tong)伦。虽(sui)有(you)其位,苟无(wu)其(qi)德,不敢作礼(li)乐焉;虽有其德,苟(gou)无其位(wei),亦不(bu)敢作礼乐焉。
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