"大(da)哉圣(sheng)人之道(dao)!洋洋乎发育万(wan)物(wu),峻(jun4)极于天。优(you)优(you)大哉(zai)!礼仪(yi)三百,威仪(yi)三千(qian),待(dai)其人然后(hou)行。故曰:苟(gou)不至德,至道不凝(ning)焉。故(gu)君子尊德性而(er)道问学,致广大而尽(jin)精(jing)微,极高(gao)明而(er)道中庸;温故(gu)而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍;国(guo)有道,其言(yan)足以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保(bao)其身。''其此之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚而好自用,贱而好自(zi)专;生乎今之(zhi)世(shi),反古之道(dao)。如此者,及其(qi)身(shen)者也(ye)。"非天子,不(bu)议礼,不制度,不(bu)考文(wen)。今天(tian)下车(che)同轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟(gou)无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟(gou)无(wu)其(qi)位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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