天(tian)命之谓性,率性之谓(wei)道,修道之谓教(jiao)。道也者(zhe),不可须臾离也,可(ke)离(li)非道也。是故君子戒(jie)慎(shen)乎(hu)其所不睹,恐(kong)惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐,莫(mo)显(xian)乎(hu)微,故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐(le)之(zhi)未发,谓(wei)之中;发(fa)而皆中(zhong)节,谓(wei)之和。中也者(zhe),天下之大本也;和(he)也者,天下之达(da)道也。致中和(he)。天地位焉,万物(wu)育焉。
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