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沈(shen)君(jun1)评一外(wai)人之作〔4〕，谓不当杂(za)入现今杂说，而仆(pu)则(ze)以为此(ci)实(shi)一(yi)个问(wen)题，不能(neng)遽加(jia)论定(ding)。中(zhong)国人至今未脱(tuo)原始(shi)思想(xiang)，的确尚(shang)有新神(shen)话发生(sheng)，譬如(ru)"日"之(zhi)神话，《山海经》〔5〕中有之，但吾乡(xiang)(绍兴)皆谓太(tai)阳(yang)之生(sheng)日〔6〕为三月十(shi)九日，此非小说(shuo)，非童话，实亦神话，因众皆信之(zhi)也，而起源则(ze)必甚(shen)迟。故自唐以迄现(xian)在之神话，恐亦尚可结集(ji)，但此非数(shu)人之力所能作(zuo)，只能待之异日，现在姑且画六朝(chao)或唐(唐(tang)人所(suo)见古籍较今为(wei)多，故尚(shang)可采得(de)旧说(shuo))为限可耳(er)。