鹿三(san)虽然(ran)痛苦却不特别难堪(kan)。几乎(hu)无人不晓(xiao)鹿(lu)三早(zao)在黑娃引回一个来路不明的媳妇(fu)的时候,就断然把他撵出家门的事实(shi),黑娃(wa)的所(suo)有(you)作为(wei)不能怪(guai)罪鹿三;鹿三磕破额(e)头真(zhen)诚悔(hui)罪的行为也得到大家的理解(jie)和(he)同情。站在(zai)祠(ci)堂里的族人(ren)当(dang)中的鹿子霖,才是(shi)既痛(tong)苦(ku)不堪(kan)又尴尬不堪的角色。按(an)照辈(bei)分(fen)和地位(wei),鹿(lu)子霖站在祭桌前头第(di)一(yi)排(pai)居中(zhong),和领读乡约的孝文(wen)脸对脸(lian)站着(zhe)。鹿子霖动(dong)作有点僵硬地(di)焚香叩拜之后仍(reng)然(ran)僵(jiang)硬地站着(zhe),始终没(mei)有把(ba)眼睛(jing)盯到孝(xiao)文脸上,而是盯(ding)住(zhu)一个什么也不存(cun)在的虚(xu)幻处。他的(de)长(zhang)睫(jie)毛覆盖着的(de)深窝(wo)眼睛半咪(mi)着,谁也看(kan)不见他的眼珠儿(er)。他外表平静得(de)有点(dian)木然的脸遮饰着内心完全溃毁的自信(xin),惶(huang)恐(kong)难(nan)耐。白鹿(lu)村所有站在祠堂正(zheng)殿(dian)里和(he)院(yuan)子里的男(nan)人们,鹿(lu)子霖相信只有(you)他才(cai)能完(wan)全准确地(di)理解(jie)白(bai)嘉轩重修祠堂(tang)的真实(shi)用意,他太(tai)了(le)解白嘉轩了,只(zhi)有这个人能够做到拒不(bu)到戏楼下去观(guan)赏田福贤导(dao)演的猴耍,而(er)关起门来(lai)修(xiu)复乡约。白嘉轩就是这样一种人。他(ta)硬(ying)着头(tou)皮(pi)来到祠(ci)堂参加祭奠,从走出屋院就感到尴尬就(jiu)开(kai)始眯起(qi)了深窝里的(de)眼睛。
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