《久久久久久忘忧草》

【久久久久久忘忧草】

后(hou)三(san)四年，举(ju)一子。一日，涕泣(qi)思归。翁乃偕子及(ji)妇俱(ju)如楚(chu)。至湖，不(bu)知媪(ao)之所(suo)在(zai)。女(nv)扣(kou)舷呼母，神形丧失。促生沿(yan)湖问讯。会有钓(diao)鲟鳇(huang)者，得白(bai)骥。生近视(shi)之，巨物也，形(xing)全类(lei)人(ren)，乳(ru)阴毕具。奇之，归以(yi)告女。女大骇，谓夙有(you)放生(sheng)愿，嘱生(sheng)赎(shu)放之。生往商钓者，钓者索直昂。女曰：妾(qie)在君家，谋(mou)金不下巨万(wan)，区区者(zhe)何遂(sui)靳直(zhi)也(ye)！如必(bi)不从，妾(qie)即(ji)投湖水死耳！生惧，不敢(gan)告父，盗金赎放之。既返，不见女，搜之不得，更尽始(shi)至。问：何(he)往？曰：适至母所(suo)。问：母何在？`然曰：今(jin)不(bu)得(de)不(bu)实告矣：适所赎，即妾母也。向(xiang)在洞庭，龙(long)君(jun1)命司行旅(lv)。近宫中欲选嫔妃，妾被浮言者所称(cheng)道(dao)，遂敕妾母，坐(zuo)相索。妾(qie)母(mu)实(shi)奏之。龙君不听(ting)，放(fang)母于南滨(bin)，饿欲死，故罹前(qian)难(nan)。今难虽(sui)免(mian)，而罚未释。君如爱妾，代(dai)祷真君可免。如(ru)以异(yi)类见憎，请(qing)以(yi)儿掷还君。妾自去(qu)，龙(long)宫之(zhi)奉，未(wei)必不百倍君(jun1)家也。生(sheng)大惊，虑真君不(bu)可得见。女(nv)曰(yue)：明日(ri)未刻，真君当至(zhi)。见有跛道士，急拜(bai)之，入水亦从(cong)之。真君喜文士，必(bi)合怜允。乃出鱼(yu)腹绫(ling)一方，曰(yue)：如问(wen)所(suo)求，即出此，求书一‘免’字。生如言候(hou)之。果有道士蹩a而至，生伏拜之。道士急走，生(sheng)从其(qi)后(hou)。道士以(yi)杖投水，跃登(deng)其上(shang)。生(sheng)竟从之而登(deng)，则(ze)非杖也(ye)，舟也。又(you)拜之。道士(shi)问(wen)：何(he)求？生出(chu)罗求(qiu)书(shu)。道士展视曰：此白(bai)骥翼(yi)也，子何遇(yu)之？蟾宫不敢隐，详陈颠(dian)末。道士笑曰：此(ci)物殊风雅，老龙(long)何得荒(huang)淫(yin)！遂出笔草书免字(zi)，如符形，返舟令下。则见(jian)道士踏杖浮(fu)行，顷刻已渺(miao)。归舟，女喜，但嘱(zhu)勿泄于(yu)父母(mu)。