刚一(yi)学完(wan)神学,他便急忙开(kai)始(shi)钻研(yan)起教(jiao)谕(yu)来,从(cong)《箴言大(da)全》一头栽入《查理曼敕(chi)令集成(cheng)》,以(yi)强烈的求知(zhi)欲,如饥似渴(ke)地把一部又一部教令连续(xu)吞了下去,诸(zhu)如伊(yi)斯(si)珀尔的(de)主(zhu)教泰(tai)奥(ao)多尔教令,伏(fu)尔姆(mu)的(de)主教(jiao)布(bu)夏尔教(jiao)令,夏特(te)尔的主(zhu)教伊夫教(jiao)令(ling);随后(hou)又生吞活剥啃下(xia)了继查(cha)理(li)曼敕令之后的格(ge)拉田(tian)敕令.奥诺里乌斯三世的《论冥想》书(shu)简和格列(lie)高利九世(shi)敕令集.从618年泰(tai)奥多尔(er)主教(jiao)开始,一直到1227年格列高利教皇结束的那个时(shi)代,是(shi)在混乱(luan)不堪的中世纪中民(min)权和(he)教权(quan)相互斗争并发展的时代,他(ta)对(dui)这波澜(lan)壮阔的动荡时代,了(le)如指掌(zhang),烂熟于心.
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