故先王患礼(li)之不达于下也,故(gu)祭帝(di)于郊,所以定天位也,祀社于国(guo),所以(yi)列 地利(li)也,祖庙所以本仁也,山(shan)川所以傧鬼神也,五(wu)祀所以本事也。故宗祝在庙, 三(san)公在(zai)朝,三老在学。王(wang)前巫而后史(shi),卜筮(shi)瞽侑皆在左右(you),王中心无为也(ye),以守(shou) 至正(zheng)。故(gu)礼行(hang)于(yu)郊(jiao),而(er)百神(shen)受职(zhi)焉(yan);礼行于社,而百货可极焉(yan);礼(li)行(hang)于祖庙,而(er) 孝(xiao)慈服(fu)焉,礼(li)行(hang)于(yu)五祀,而正(zheng)法则(ze)焉。故自郊社祖(zu)庙(miao)山川五祀,义之修而礼(li)不藏 也。
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