《双女精品御姐》

【双女精品御姐】

乐(le)者为同，礼者为异(yi)。同则相亲，异(yi)则相敬。乐胜(sheng)则(ze)流，礼胜则离(li)。合情(qing)饰 貌者礼(li)乐之事也(ye)。礼义立，则贵(gui)贱等(deng)矣；乐(le)文同(tong)，则上下(xia)和矣；好恶著，则(ze)贤(xian)不 肖(xiao)别矣。刑禁暴，爵举贤，则政均矣。仁以爱(ai)之，义(yi)以正之，如此，则(ze)民(min)治行矣。 乐(le)由中出，礼(li)自外(wai)作。乐(le)由(you)中出故静(jing)，礼自外作故(gu)文(wen)。大(da)乐必易，大(da)礼必(bi)简。乐(le) 至则无怨，礼至(zhi)则不争。揖(yi)让(rang)而(er)治天(tian)下(xia)者，礼乐之谓也。暴民(min)不作，诸(zhu)侯宾(bin)服(fu)， 兵(bing)革不试，五(wu)刑(xing)不用，百姓无患，天子不怒，如此(ci)，则(ze)乐达矣(yi)。合父子之亲，明 长幼(you)之(zhi)序，以敬(jing)四海(hai)之内天(tian)子(zi)如(ru)此，则礼行矣。大乐与天地(di)同(tong)和，大礼(li)与天地同 节。和故百物(wu)不(bu)失，节故祀天祭地，明则(ze)有礼(li)乐，幽则(ze)有(you)鬼神。如(ru)此，则四(si)海之 内，合敬同爱矣。礼者(zhe)殊事合敬者也，乐者异(yi)文合(he)爱者(zhe)也。礼乐之情同，故明王 以相氵(san)公也。故(gu)事与时并，名(ming)与(yu)功(gong)偕。故钟鼓(gu)管磬，羽(yu)窀(zhun)善荩乐之器也。屈(qu)伸 俯(fu)仰，缀(zhui)兆(zhao)舒疾(ji)，乐之(zhi)文(wen)也。矬俎豆，制度文章，礼之器(qi)也(ye)。升降上下(xia)，周还 裼袭，礼(li)之(zhi)文也。故知礼乐之(zhi)情者能作，识礼乐之文者能述。作者之谓圣，述(shu)者 之谓明(ming)。明(ming)圣者，述(shu)作之谓也。乐者，天地之和也。礼者，天地之序也(ye)。和故(gu)百 物皆化，序故群物(wu)皆别。乐由天作(zuo)，礼以地制。过制则乱，过作(zuo)则暴。明于天地， 然后(hou)能兴(xing)礼乐也。