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凡(fan)礼之大(da)体，体天(tian)地(di)，法四时，则(ze)阴阳(yang)，顺人情，故谓之礼。訾(zi)之者，是不(bu) 知礼之所由(you)生也。夫礼，吉凶(xiong)异道，不得相(xiang)干，取(qu)之阴阳也。丧有四制，变而从 宜，取之四(si)时也。有恩有理，有节(jie)有(you)权，取之人(ren)情也(ye)。恩(en)者仁(ren)也，理者义也，节 者(zhe)礼(li)也，权者知也。仁(ren)义(yi)礼知，人道具矣。