君子(zi)曰:礼之近人(ren)情者(zhe),非其至者也(ye)。郊血,大飨腥(xing),三献阎,一献 孰。是故君子之(zhi)于礼也,非作而致其情也(ye),此有(you)由始(shi)也(ye)。是故(gu)七介以相见也,不 然则已悫(que);三辞三让而(er)至,不然(ran)则(ze)已蹙。故鲁人(ren)将有事于上帝,必先(xian)有(you)事于 宫。晋人将有事(shi)于(yu)河,必(bi)先(xian)有事于恶(e)池(chi)。齐(qi)人(ren)将有事(shi)于泰山(shan),必(bi)先有事于配林(lin)。 三月(yue)系,七日戒,三(san)日宿,慎之至也。故礼(li)有(you)摈诏,乐有相步,温之至(zhi)也。
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