《红桃网站》

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生财有大道。生(sheng)之者(zhe)众，食之者寡，为之者(zhe)疾，用之者(zhe)舒，则(ze)财(cai)恒(heng)足矣。仁者(zhe)以财发身，不仁(ren)者以身发财。未有(you)上(shang)好仁(ren)而下(xia)不好义者也，未(wei)有好义(yi)其(qi)事不(bu)终者(zhe)也(ye)，未有(you)府库(ku)财(cai)非其财者也(ye)。孟(meng)献子曰："畜马乘，不察于(yu)鸡豚；伐冰之家(jia)，不(bu)畜牛羊；百乘(cheng)之家，不畜聚敛之(zhi)臣。与其有(you)聚敛(lian)之臣(chen)，宁(ning)有盗臣。"此(ci)谓(wei)国(guo)不以利为利，以义为利也。长国家而(er)务财(cai)用者，必自小人矣。彼为善之，小人(ren)之使为国家，灾(zai)害并(bing)至；虽有(you)善者，亦无(wu)如之何矣！此谓国(guo)不以利为利，以义(yi)为利(li)也。