既葬、主人疏食(shi)水(shui)饮,不(bu)食菜果;妇人亦如之,君、大夫、士一(yi)也(ye)。练而食 菜(cai)果,祥而食肉。食粥于盛(sheng)不盥(guan),食于谡哳隆J巢艘怎到(dao)矗始食肉者先食干肉(rou), 始饮酒者先(xian)饮(yin)醴(li)酒(jiu)。期之丧,三不(bu)食,食(shi)疏,食水饮,不食菜(cai)果(guo)。三月(yue)既(ji)葬,食 肉饮酒。期终丧(sang),不食(shi)肉,不饮酒,父(fu)在为母,为妻(qi)。九月之丧(sang),食饮犹期之丧 也,食(shi)肉(rou)饮酒(jiu),不与人乐之(zhi)。五月三月之(zhi)丧(sang),一不(bu)食再不食(shi)可也。比(bi)葬,食肉饮 酒,不与(yu)人(ren)乐之。叔(shu)母、世母、故主、宗子,食肉(rou)饮酒。不能(neng)食(shi)粥(zhou)、羹(geng)之以菜可 也;有疾、食肉饮酒可也。萎成丧(sang),七十(shi)唯衰(shuai)麻在身。既葬(zang),若君食(shi)之, 则(ze)食(shi)之,大(da)夫父之友食之,则食之矣,不辟粱(liang)肉,若有(you)酒(jiu)醴则(ze)辞。
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