剧情简介

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这(zhe)一句话了。(《新潮》第三(san)卷(juan)第三号《菊池宽论》)不但如此(ci),武(wu)士道之(zhi)在日本,其力(li)有甚于(yu)我(wo)国(guo)的名(ming)教,只因(yin)为要争回人间性,在(zai)这(zhe)一(yi)篇里便(bian)断(duan)然的加了斧钺,这(zhe)又可(ke)以看出(chu)作者的勇猛来。但他们古(gu)代的(de)武士(shi),是(shi)先蔑视了自己的生命(ming),于是(shi)也(ye)蔑视(shi)他人(ren)的生命的,与(yu)自(zi)己贪(tan)生(sheng)而杀(sha)人(ren)的人(ren)们,的(de)确有一(yi)些区别。而我们(men)的(de)杀人者,如张献(xian)忠随便杀(sha)人,一遭满(man)人的一箭,却钻进刺柴里去(qu)了,这是什(shi)么缘故呢(ne)?杨太真的遭遇,与(yu)这右(you)卫门约略相同(tong),但从当时至今,关于这事的著作虽然多,却(que)并不见(jian)和这(zhe)一(yi)篇有相类的(de)命意,这又是什么缘(yuan)故呢?我也愿(yuan)意发(fa)掘(jue)真实,却又(you)望不见黎明,所以不(bu)能不(bu)爽然,而于此呈作者以真心的赞叹(tan)。

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