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"大哉圣人之道(dao)！洋(yang)洋乎发(fa)育(yu)万物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪三百(bai)，威仪三千，待(dai)其(qi)人然后(hou)行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问(wen)学，致广大而尽精微，极高明而(er)道中庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故居上(shang)不骄(jiao)，为下(xia)不倍；国(guo)有道，其(qi)言足以(yi)兴；国无(wu)道(dao)，其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明且(qie)哲，以(yi)保其(qi)身(shen)。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓(wei)与！"子曰："愚(yu)而(er)好自用，贱(jian)而好自专；生乎今之世(shi)，反(fan)古之(zhi)道。如此者，及其身者也。"非天子，不议(yi)礼，不(bu)制度，不考文(wen)。今天下车同(tong)轨，书同(tong)文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其德(de)，不敢作礼乐焉(yan)；虽有(you)其德(de)，苟(gou)无其(qi)位，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。