《夜夜草综合一二三》

【夜夜草综合一二三】

生财有大(da)道。生之者众，食之者寡，为(wei)之者(zhe)疾(ji)，用之者(zhe)舒(shu)，则(ze)财恒(heng)足矣(yi)。仁(ren)者(zhe)以财发(fa)身(shen)，不仁者(zhe)以(yi)身发财。未(wei)有(you)上好仁(ren)而下不好(hao)义者也，未有好(hao)义其(qi)事不终者(zhe)也，未有府库财非其财(cai)者也(ye)。孟献子(zi)曰："畜马乘(cheng)，不察(cha)于(yu)鸡(ji)豚(tun)；伐冰之家，不(bu)畜(chu)牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣(chen)。与其有(you)聚敛(lian)之臣，宁有盗臣。"此谓(wei)国不(bu)以利为利，以义为利也。长国(guo)家而(er)务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之(zhi)使为国家，灾害并至；虽有善者(zhe)，亦无如(ru)之何(he)矣！此(ci)谓国不以利为利，以义为利也。