"大哉圣(sheng)人之(zhi)道(dao)!洋洋(yang)乎(hu)发(fa)育万物(wu),峻极于天。优优大哉!礼仪(yi)三(san)百,威仪三千,待(dai)其人(ren)然后行。故曰:苟不(bu)至德(de),至道不凝焉。故君子尊德性而道问(wen)学,致广大而尽精微,极高明而(er)道中(zhong)庸;温故而知(zhi)新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄,为(wei)下(xia)不倍(bei);国有(you)道(dao),其言足(zu)以兴;国无道,其默足(zu)以(yi)容(rong)。《诗》曰(yue):''既明且哲,以保(bao)其(qi)身。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱(jian)而好自(zi)专;生(sheng)乎今(jin)之世,反(fan)古之道。如此者,及其身(shen)者(zhe)也。"非(fei)天(tian)子,不议礼,不制度,不考(kao)文。今天(tian)下车同轨,书(shu)同文,行同伦。虽(sui)有其位,苟(gou)无其(qi)德,不(bu)敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟(gou)无(wu)其位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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