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"大哉圣人(ren)之道(dao)！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于(yu)天。优优(you)大哉！礼仪三百，威(wei)仪三千，待其人然后行。故(gu)曰：苟(gou)不(bu)至(zhi)德，至(zhi)道(dao)不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性(xing)而道问(wen)学，致(zhi)广大而尽精微，极高明(ming)而道中(zhong)庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故居上(shang)不骄，为下不倍(bei)；国有(you)道，其(qi)言足以兴(xing)；国无道(dao)，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲(zhe)，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世，反古之道。如(ru)此者(zhe)，及(ji)其身者也。"非天子(zi)，不(bu)议礼，不(bu)制度，不(bu)考(kao)文。今天下(xia)车同轨，书同文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其德(de)，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其(qi)德(de)，苟无(wu)其(qi)位，亦不(bu)敢作礼(li)乐焉。