凡奸声感人,而(er)逆气应之,逆(ni)气成象(xiang),而淫乐兴焉。正声感人,而顺(shun)气应之, 顺气成(cheng)象,而和(he)乐兴(xing)焉。倡和有应,回邪(xie)曲直,各归其(qi)分。而万(wan)物之(zhi)理(li),各以 类(lei)相(xiang)动也。是(shi)故(gu),君子反情以和(he)其志,比类以(yi)成(cheng)其行。奸声乱色(se),不留聪明(ming),淫 乐慝(te)礼,不接心(xin)术(shu),惰慢邪辟之气不(bu)设(she)于身体(ti)。使耳目鼻(bi)口(kou)心知百(bai)体(ti),皆由(you)顺正 以行其义。
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