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日(ri)本的《世界社会主义文学丛(cong)书》第四篇，便(bian)是这(zhe)《十月》，曾经翻了一观，所写的游(you)移和后悔，没(mei)有一个彻底的(de)革命(ming)者(zhe)在(zai)内，用中国现在(zai)时(shi)行的批评(ping)式眼睛来看(kan)，还是(shi)不对的。至于这一篇《农夫(fu)》，那自然更甚，不但没有(you)革命(ming)气(qi)，而且还带(dai)着十足的(de)宗(zong)教气，托(tuo)尔斯泰(tai)气，连用(yong)我那种落伍眼看去也很以(yi)苏维埃政权之下(xia)，竟还(hai)会(hui)容留(liu)这样的(de)作者为奇(qi)。但我们由(you)这短短的一(yi)篇(pian)，也(ye)可(ke)以领悟苏(su)联所以要排斥(chi)人道(dao)主义之(zhi)故，因为如此(ci)厚道，是(shi)无论在革(ge)命(ming)，在反革(ge)命(ming)，总要失(shi)败(bai)无(wu)疑，别人并不如此厚道，肯当你(ni)熟睡时，就(jiu)不(bu)奉赠一枪刺。所以非人道(dao)主(zhu)义的高唱(chang)起(qi)来(lai)，正是必然之势(shi)。但这(zhe)非人道主义，是(shi)也(ye)如大(da)炮(pao)一(yi)样，大家都会用(yong)的，今年上半年革命文学(xue)的创(chuang)造社和遵命文学的新月社，都(dou)向浅薄的人道主义进(jin)攻，即明明白白证明(ming)着(zhe)这事(shi)的真(zhen)实。再(zai)想(xiang)一想，是颇有趣(qu)味的(de)。