白嘉轩从父亲手里继承(cheng)下(xia)来的,有(you)原(yuan)上原下的田地,有槽头(tou)的牛马,有(you)庄基(ji)地上的(de)房(fang)屋(wu),有隐藏(cang)在上墙里和脚地下的(de)用瓦罐(guan)装着的(de)黄货和白货,还有(you)一个(ge)看不见摸(mo)不(bu)着的财富,就是(shi)孝武复述给(gei)他的那个(ge)立(li)家立身的(de)纲纪(ji)。即(ji)使白嘉轩(xuan)自己,对于家族最早的记(ji)忆(yi)也只能凭借(jie)传说,这(zhe)个村庄和白(bai)氏家族的(de)历史太漫(man)长太古老了,漫长(zhang)古(gu)老得令它的后代无法弄清无法记忆。由(you)白(bai)嘉轩上(shang)溯五辈,大(da)约是白家家道中(zhong)兴的一个纪元的开始,那位(wei)先人(ren)在贫困(kun)冻馁中读(du)书自饬考(kao)得文(wen)举(ju),重(chong)整家业重修族规(gui),是一个对白家近(jin)人(ren)家史族史具有决定(ding)性影响(xiang)的人(ren)物,族人至(zhi)今还常提起他的名字白修身。族(zu)史和家(jia)史虽然(ran)漫长,对本族(zu)和家庭(ting)具有(you)重大影响的先人的名字还是(shi)留传下(xia)来,湮没的只是那些(xie)业(ye)绩平平的名(ming)字。好(hao)几代人以来,白家自己的家道则像棉衣里的棉(mian)花套子(zi),装进棉衣里缩(suo)了瓷了,拆开来(lai)弹一回(hui)又胀了发了;家(jia)业发(fa)时没(mei)有(you)发得(de)田连(lian)阡(qian)陌屋瓦(wa)连(lian)片,家业衰时也没(mei)弄到无立(li)锥之(zhi)地;有(you)限的(de)记忆不可怀疑(yi)的(de)是,地(di)里(li)没断过庄稼(jia),槽头没断过畜牲,囤里没断过粮食(shi),庄基(ji)地没(mei)扩(kuo)大也(ye)没缩小。白嘉轩(xuan)在孝文事发(fa)的短暂几(ji)天(tian)里(li)除(chu)了思索这个意料(liao)不及(ji)的事(shi)件,更(geng)多(duo)地却是追思家族的历史和前贤(xian),形(xing)成家庭(ting)这种没(mei)有大(da)起(qi)也没(mei)有(you)大(da)落(luo)基本(ben)稳定状态的原(yuan)因,除了天灾(zai)匪祸瘟疫以及父母官的贪廉(lian)诸(zhu)种因素之外,根本的原由(you)在(zai)于(yu)文举(ju)人(ren)老(lao)爷爷创立的族规纲纪。他的立纲立身的纲纪似乎限制着家业(ye)的(de)洪暴,也(ye)抑止预防了(le)事(shi)业的破败。无论家业上升或下(xia)滑,白家的族长地位没有动摇过,白家(jia)作(zuo)为族(zu)长身体力行(hang)族规所建(jian)树(shu)的威望(wang)是贯(guan)穿始今的。一位(wei)族(zu)长在大旱之年(nian)领着族人打井累(lei)得吐血(xue)死,井台上至(zhi)今还可(ke)以(yi)看到被风化了的(de)白克勤模糊的(de)字(zi)迹。一(yi)位族长(zhang)领着族人在打杀贼(zei)人中被刀劈成(cheng)两截,成为白鹿原一举廓清(qing)异(yi)族壮举的英(ying)雄。并非所有的族长都有伟迹,悄无声息(xi)地平庸之(zhi)辈也为数不少(shao),甚至(zhi)每隔一代两(liang)代(dai)就会出(chu)一(yi)个败家(jia)子族长,这是(shi)殃祸家(jia)族(zu)的大害必须(xu)尽早(zao)诛除不能(neng)手(shou)软。……
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