《色日干在线》

【色日干在线】

《诗》云："瞻彼淇(qi)澳，侵疋⑩。有斐(fei)君(jun1)子，如(ru)切如磋，如(ru)琢如磨。瑟兮兮(xi)，赫(he)兮(xi)暄兮。有斐君子，终不可(ke)召(zhao)猓""如切(qie)如磋"者，道学也(ye)。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂也(ye)。"赫兮(xi)喧兮"者，威仪(yi)也。"有斐君子，终(zhong)不可召"者(zhe)，道盛德(de)至善，民之不能(neng)忘(wang)也。《诗》云(yun)："于(yu)戏前王不(bu)忘！"君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利(li)其利，此以没世不忘(wang)也。《康诰(gao)》曰："克(ke)明德。"《大甲》曰："顾天之(zhi)明命。"《帝典(dian)》曰(yue)："克明峻(jun4)德。"皆自(zi)明也。汤之(zhi)《盘铭》曰："苟日新，日日(ri)新(xin)，又日新。"《康(kang)诰(gao)》曰(yue)："作新(xin)民。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命惟新(xin)。"是故(gu)君(jun1)子无所不(bu)用其极。《诗》云："邦畿千里，惟民所止(zhi)。"《诗》云："缗(min)蛮(man)黄鸟，止(zhi)于丘隅。"子曰："于止(zhi)，知其所止(zhi)。可以人而不(bu)如鸟乎？"《诗》云(yun)："穆(mu)穆文王，于缉熙敬止(zhi)！"为人君(jun1)，止于仁；为人臣，止于(yu)敬(jing)；为人子，止于孝(xiao)；为人父，止于慈(ci)；与(yu)国人交，止于信(xin)。子曰："听(ting)讼，吾犹(you)人也。必也使无讼乎(hu)！"无情者不得尽(jin)其(qi)辞，大畏民(min)志。此(ci)谓知本。