"大哉(zai)圣(sheng)人之道!洋洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优优大哉(zai)!礼仪三百(bai),威仪三千,待其(qi)人然后行。故曰:苟不至德,至道不(bu)凝(ning)焉。故(gu)君子尊德(de)性(xing)而道(dao)问(wen)学,致广大而尽精微,极高明而道中庸;温故而(er)知新,敦(dun)厚以崇(chong)礼。是(shi)故居(ju)上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以兴(xing);国无道,其默足以容。《诗》曰(yue):''既明且(qie)哲,以保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚而(er)好(hao)自用,贱而(er)好自专;生乎今(jin)之世,反古之道。如此者(zhe),及其身者也。"非(fei)天子(zi),不议(yi)礼,不制度,不考(kao)文。今(jin)天(tian)下车同轨(gui),书同(tong)文(wen),行同(tong)伦(lun)。虽(sui)有其(qi)位,苟无(wu)其德(de),不敢作礼(li)乐焉;虽(sui)有(you)其(qi)德,苟(gou)无(wu)其(qi)位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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