高翰(han)林道(dao),再也莫提起(qi)这话。敝处这里有一位庄(zhuang)先(xian)生,他是朝(chao)廷征召过的,而(er)今在家(jia)闭门注《易》。前日(ri)有个(ge)朋友(you)和他会席(xi),听见(jian)他说:‘马纯上知进而不知退,直(zhi)是一条(tiao)小小(xiao)的亢龙(long)。’无论(lun)那马(ma)先(xian)生(sheng)不可比(bi)做亢龙(long),只把一(yi)个现活(huo)着的秀才拿来(lai)解圣(sheng)人的经,这(zhe)也就可(ke)笑之极了!武正字(zi)道(dao):老先生,此(ci)话也不过(guo)是他偶然取笑(xiao)。要说活着(zhe)的人就引用不(bu)得,当初文王、周公,为甚么(me)就(jiu)引用微(wei)子、箕(ji)子?后来(lai)孔子为甚么(me)就引用(yong)颜子?那(na)时这些人(ren)也都是活的。高(gao)翰林道:足见先(xian)生博学。小弟(di)专经是《毛诗》,不是《周易(yi)》,所以来(lai)曾考核得(de)清。武正(zheng)字道:提起(qi)《毛诗》两字(zi),越发可(ke)笑了。近(jin)来这些做举业的,泥定了朱注,越(yue)讲越不明白(bai)。四五(wu)年前(qian),天长杜少(shao)卿先生(sheng)纂了一部(bu)《诗说》,引(yin)了(le)些汉儒(ru)的(de)说话(hua),朋友(you)们(men)就(jiu)都当作新闻。可见(jian)‘学问’两个(ge)字,如(ru)今是(shi)不必讲的了!迟衡(heng)山道,这都(dou)是一偏的话(hua)。依小弟看(kan)来:讲学问的只讲学(xue)问,不必问功名;讲功(gong)名的只讲功名,不必问学问。若(ruo)是(shi)两样(yang)都(dou)要(yao)讲,弄到后来,一样也(ye)做不成。
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