天命之谓(wei)性,率性之(zhi)谓道,修(xiu)道(dao)之(zhi)谓教。道也者,不可须臾(yu)离(li)也(ye),可离非道(dao)也。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎其所(suo)不睹,恐惧乎(hu)其所不闻(wen)。莫见乎隐(yin),莫显(xian)乎微,故君(jun1)子慎其(qi)独(du)也。喜怒(nu)哀乐之未发,谓(wei)之中;发而皆中节,谓之和。中(zhong)也者,天下(xia)之大(da)本也;和也(ye)者,天下之达道(dao)也。致中(zhong)和。天地位焉,万物育焉。
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