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成庙则(ze)衅之。其(qi)礼：祝(zhu)，宗人，宰夫，雍人，皆(jie)爵(jue)弁纯衣。雍人拭(shi)羊(yang)，宗人 视之(zhi)，宰夫(fu)北面，于(yu)碑南，东上。雍(yong)人举(ju)羊，升(sheng)屋(wu)自(zi)中，中(zhong)屋南面(mian)，把颍(ying)血流 于前，乃降。门，夹室，皆(jie)用鸡。先门而后夹室(shi)。其血(xue)耳，皆(jie)于(yu)屋下(xia)。割鸡，门(men) 当门，夹室(shi)中室。有司皆乡室(shi)而(er)立，门(men)则有司(si)当(dang)门北面。既事(shi)，宗人告事毕，乃(nai) 皆退。反命于君曰(yue)："衅某庙事毕。"反命(ming)于寝，君南乡(xiang)于门内朝服。既反命， 乃(nai)退。路寝(qin)成则(ze)考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器(qi)，其名者，成 则衅之以螂唷