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当时,只有通过(guo)这种方式思想才是自由的,所以它(ta)只好全(quan)部都写在那(na)些被称为建筑物的书籍上(shang)面.倘(tang)若不是采用建筑(zhu)物这种(zhong)形式,而是冒然(ran)写成书(shu)稿(gao)的(de)形式,那(na)它(ta)早就遭(zao)刽子手的毒手,当众被(bei)焚毁了;教(jiao)堂门(men)廊所体(ti)现的思想,早就目睹书籍所表(biao)现的思(si)想(xiang)所(suo)蒙(meng)受(shou)的苦难.既(ji)然只有营造(zao)术这条出(chu)路,思想(xiang)要得见(jian)天(tian)日,就(jiu)从四面(mian)八(ba)方(fang)急速汇(hui)集(ji)到建造术上来了.于是出现(xian)了许许多多(duo)大教堂(tang),遍布(bu)整(zheng)个(ge)欧洲(zhou),数目(mu)大(da)的(de)惊(jing)人,即使(shi)在核对之后,也令人难以置信.社会(hui)的全部物质力(li)量(liang)和一切(qie)精神力量都会聚(ju)到同一点上(shang):建筑艺术.这样,假借给上帝建(jian)造教堂,建筑(zhu)艺术便(bian)发展(zhan)起(qi)来,其规(gui)模蔚为壮观.