《天天干天天射天天操天天插》

【天天干天天射天天操天天插】

《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐(fei)君子，如切如磋(cuo)，如琢如磨。瑟兮兮(xi)，赫兮(xi)暄兮。有斐(fei)君子，终不(bu)可(ke)召猓""如(ru)切如(ru)磋"者，道学也。"如琢如(ru)磨(mo)"者，自修也。"瑟兮(xi)兮(xi)"者(zhe)，恂也。"赫兮喧兮"者，威(wei)仪(yi)也。"有(you)斐(fei)君(jun1)子(zi)，终(zhong)不可召(zhao)"者，道盛德(de)至善，民之不能(neng)忘也。《诗(shi)》云："于戏前(qian)王(wang)不忘！"君子贤其贤而(er)亲(qin)其亲，小人乐其乐而利其利，此以没(mei)世(shi)不忘(wang)也。《康诰》曰(yue)："克明德(de)。"《大(da)甲》曰："顾天之明(ming)命(ming)。"《帝典》曰："克明(ming)峻德。"皆自明也。汤(tang)之《盘(pan)铭》曰："苟日(ri)新，日(ri)日(ri)新，又日新。"《康诰》曰："作新(xin)民。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟新(xin)。"是(shi)故君子无所不(bu)用(yong)其(qi)极。《诗(shi)》云："邦畿千里，惟民所(suo)止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰(yue)："于止，知(zhi)其(qi)所止。可以人(ren)而不(bu)如鸟乎(hu)？"《诗(shi)》云："穆(mu)穆文王，于缉(ji)熙敬(jing)止！"为(wei)人君，止(zhi)于仁(ren)；为(wei)人臣，止于敬(jing)；为人子，止(zhi)于孝；为人(ren)父(fu)，止于慈；与国人交，止(zhi)于信。子曰："听讼，吾犹人也。必也使(shi)无讼乎！"无情者不得尽(jin)其(qi)辞，大畏民志(zhi)。此(ci)谓知(zhi)本。