《黄色一级AA》

【黄色一级AA】

所谓治国必先齐其家(jia)者，其(qi)家不可教而能教人者，无(wu)之，故君子不出(chu)家而成教于国。孝(xiao)者(zhe)，所(suo)以(yi)事君(jun1)也(ye)；悌者，所以事长(zhang)也；慈者，所(suo)以使众(zhong)也(ye)。《康诰》曰："如保赤子。"心诚求(qiu)之，虽(sui)不(bu)中(zhong)不(bu)远(yuan)矣。未有学养子(zi)而后嫁者也。一(yi)家仁，一(yi)国兴(xing)仁；一(yi)家(jia)让，一(yi)国(guo)兴(xing)让；一人贪(tan)戾，一国作乱。其(qi)机(ji)如此，此(ci)谓一言偾事，一(yi)人(ren)定国(guo)。尧、舜率天(tian)下以仁，而民从(cong)之。桀、纣率天下以暴，而(er)民从之。其所令反(fan)其(qi)所好，而民不(bu)从(cong)。是(shi)故君子(zi)有诸己而后求诸人，无(wu)诸己而(er)后(hou)非诸人(ren)。所藏乎(hu)身(shen)不恕(shu)，而能喻诸人者，未之有也(ye)。故(gu)治国在齐其家。《诗》云(yun)："桃之夭夭，其(qi)叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。"宜(yi)其家人，而(er)后可(ke)以教国人。《诗》云："宜兄宜弟。"宜兄(xiong)宜弟，而(er)后可以教(jiao)国人。《诗》云："其仪(yi)不忒(tui)，正(zheng)是(shi)四(si)国。"其(qi)为(wei)父子兄弟足法，而(er)后(hou)民法之也。此谓(wei)治国在齐(qi)其家。