到(dao)此为(wei)止,我们所说的必定是挂一漏万,有(you)失(shi)偏颇,但概(gai)括起(qi)来,人(ren)类有两种(zhong)书籍(ji),两种(zhong)纪事,两(liang)种约典,也就是印刷(shua)术和(he)营造术,也(ye)即是石写的圣(sheng)经和纸写的圣经.这两(liang)部圣经在各个时代(dai)都是(shi)大大敞开着的,当(dang)今我们注(zhu)视他们(men),不免会缅(mian)怀花岗岩字体(ti)那种显(xian)而易见(jian)的(de)壮丽,缅怀那用柱廊(lang).方尖(jian).塔门碑(bei)写成的巨大(da)字母,缅怀那(na)遍布世(shi)界的一(yi)座座(zuo)人(ren)类筑成(cheng)的高山(shan),缅(mian)怀从金字塔直(zhi)到钟(zhong)楼(lou).从凯奥甫斯(si)直到斯特拉斯堡那(na)悠悠(you)岁月(yue).应该重温一下那(na)写在大理石书页上的往(wang)昔历(li)史,应当不(bu)断赞赏和翻(fan)阅建(jian)筑艺术这部巨(ju)著(zhe),但是(shi),可别否(fou)认(ren)由继起的印(yin)刷术所(suo)筑成的这座(zuo)建筑物(wu)之伟大.
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