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天命之谓性，率性之谓道，修(xiu)道之谓教。道也者，不可须臾离(li)也，可离(li)非道(dao)也(ye)。是故君(jun1)子戒慎(shen)乎其所(suo)不(bu)睹，恐惧(ju)乎(hu)其所(suo)不闻。莫见乎隐，莫(mo)显(xian)乎微，故君(jun1)子慎其独(du)也。喜怒哀乐之未发(fa)，谓之中(zhong)；发而(er)皆中节，谓(wei)之(zhi)和。中也者(zhe)，天下之大本(ben)也；和也(ye)者(zhe)，天(tian)下之达道也。致中(zhong)和。天地位焉，万物育焉(yan)。