《天天舔天天干》

【天天舔天天干】

"王天下有三(san)重焉，其寡(gua)过矣乎！上(shang)焉者虽善无征，无征不信(xin)，不信民(min)弗从(cong)；下(xia)焉者(zhe)虽善(shan)不尊，不尊(zun)不信，不信民弗从。故君子之道，本诸身，征(zheng)诸庶(shu)民(min)，考诸三王而不缪，建诸(zhu)天地而不(bu)悖，质(zhi)诸鬼神而无(wu)疑，百世(shi)以俟圣人而不(bu)惑(huo)。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是(shi)故(gu)君子动而世(shi)为天下(xia)道(dao)，行而(er)世为天下(xia)法(fa)，言而世(shi)为天下则。远之则(ze)有望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无(wu)恶，在此(ci)无射(she)，庶几夙夜，以永(yong)终誉(yu)！''君子未有不如此而早有誉(yu)于天下者也(ye)。"仲尼(ni)祖(zu)述尧、舜(shun)，宪(xian)章(zhang)文、武；上律天时(shi)，下(xia)袭水土(tu)。辟如天(tian)地(di)之(zhi)无不(bu)持(chi)载，无不(bu)覆(fu)帱；辟如四(si)时之错行，如日月之(zhi)代明。万物(wu)并育而(er)不(bu)相害，道并行而不相悖(bei)。小德(de)川流，大(da)德(de)敦化。此天(tian)地(di)之所以为(wei)大也。