《久久久久久久日本》

【久久久久久久日本】

生财有大道。生之(zhi)者众，食之者寡(gua)，为之(zhi)者疾(ji)，用之(zhi)者(zhe)舒(shu)，则财(cai)恒足矣。仁(ren)者以财(cai)发身(shen)，不仁者(zhe)以身(shen)发(fa)财。未(wei)有上好(hao)仁而下(xia)不好义者(zhe)也，未有好义其事不终者也，未有府库财非(fei)其财者也。孟献子曰："畜马乘，不(bu)察于鸡豚；伐冰之家，不畜(chu)牛(niu)羊；百乘之家(jia)，不(bu)畜聚敛之臣。与(yu)其有聚(ju)敛之臣(chen)，宁有盗臣。"此(ci)谓(wei)国不以利(li)为利，以义为利也。长国(guo)家而务财(cai)用者(zhe)，必自小人(ren)矣。彼(bi)为善(shan)之，小人之使为国(guo)家(jia)，灾害(hai)并至；虽有(you)善(shan)者(zhe)，亦无(wu)如之何矣！此谓国(guo)不以利为利，以义为(wei)利也。