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天命之谓性(xing)，率性之谓(wei)道，修道之谓教。道也者，不可(ke)须臾离也，可离非(fei)道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所不闻(wen)。莫见乎(hu)隐，莫(mo)显乎微，故(gu)君子慎(shen)其(qi)独也。喜怒(nu)哀(ai)乐之未发，谓之(zhi)中；发而(er)皆中节，谓之(zhi)和。中也者，天下之(zhi)大(da)本也(ye)；和(he)也者，天下之达道也。致中(zhong)和。天地(di)位焉，万物(wu)育(yu)焉。