《綜合九九九九综合》

【綜合九九九九综合】

我(wo)将厨川白村氏(shi)的《苦闷的象征(zheng)》译(yi)成(cheng)印出(chu)，迄今(jin)恰已一年；他的略历，已说(shuo)在那书的《引(yin)言》里，现(xian)在也(ye)别无要说的事。我那(na)时又从《出了象(xiang)牙之(zhi)塔》里陆续地选译(yi)他的论(lun)文，登在几种期(qi)刊上(shang)，现(xian)又集合(he)起(qi)来(lai)，就(jiu)是这一(yi)本。但其中有几篇是(shi)新译的；有(you)几篇不(bu)关(guan)宏旨，如(ru)《游(you)戏(xi)论》，《十九****之(zhi)主潮》等(deng)，因为前者(zhe)和《苦闷(men)的象征》中的一节相关(guan)，后一(yi)篇(pian)是发(fa)表(biao)过的，所以就都加入。惟原书在《描(miao)写劳动(dong)问(wen)题的文学》之后(hou)还有(you)一篇短文，是(shi)回(hui)答早稻(dao)田文学社的询问的，题(ti)曰《文学者(zhe)和政(zheng)治家》。大意是(shi)说文学和政治(zhi)都是根据于民众的深邃严肃(su)的内底生(sheng)活的活(huo)动，所以文学(xue)者(zhe)总该(gai)踏在(zai)实生活的地盘上(shang)，为政者总该深解文艺，和文学(xue)者接近。