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天命之(zhi)谓性，率性之谓道(dao)，修道之谓教。道也者，不可须(xu)臾(yu)离也(ye)，可离非(fei)道也。是(shi)故君子戒慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎其所不(bu)闻(wen)。莫见(jian)乎(hu)隐(yin)，莫(mo)显(xian)乎微，故(gu)君子(zi)慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未发，谓(wei)之中；发而皆中节，谓之和(he)。中也者，天下(xia)之(zhi)大(da)本(ben)也；和也(ye)者，天下之达道也。致中和(he)。天地位焉(yan)，万物育(yu)焉。