《诗》曰:"衣锦尚鸾,恶其(qi)文(wen)之著也。故君(jun1)子之道(dao),暗然而日(ri)章;小人之道,的然(ran)而日(ri)亡。君子之(zhi)道(dao):淡而不(bu)厌,简而文,温(wen)而(er)理,知远之近(jin),知风之(zhi)自,知微之显,可(ke)与入德矣(yi)。《诗》云:"潜虽伏矣(yi),亦孔之(zhi)昭(zhao)!"故君(jun1)子内省不疚,无恶于志(zhi)。君子所(suo)不可(ke)及(ji)者,其唯人之(zhi)所(suo)不见乎!《诗》云:"相在尔室,尚不愧(kui)于屋漏。"故君子不动而敬(jing),不(bu)言而(er)信(xin)。《诗》曰(yue):"奏假(jia)无言,时靡(mi)有争。"是故(gu)君子不赏而民(min)劝,不怒而(er)民威于铁(tie)钺(yue)。《诗(shi)》曰(yue):"不显惟(wei)德,百辟(pi)其刑之。"是(shi)故(gu)君子笃恭而天下平。《诗》曰:"予怀(huai)明(ming)德,不大(da)声以色。"子(zi)曰:"声(sheng)色之于以化(hua)民,末也(ye)。"《诗》曰(yue):"德萑(huan)缑,毛(mao)犹有(you)伦;"上(shang)天(tian)之载,无声(sheng)无臭",至矣!
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