天(tian)命之谓性(xing),率性(xing)之(zhi)谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离(li)也,可(ke)离(li)非(fei)道(dao)也(ye)。是故(gu)君子戒(jie)慎乎(hu)其所(suo)不睹,恐(kong)惧乎其所不闻(wen)。莫见(jian)乎隐(yin),莫显乎微,故君子慎(shen)其独也(ye)。喜怒哀(ai)乐之未(wei)发,谓之(zhi)中;发而皆中节,谓之和(he)。中也者,天下之大本(ben)也(ye);和也者,天(tian)下之达道(dao)也。致中和。天地位焉,万物(wu)育焉。
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