《长虹预测加拿大28》

【长虹预测加拿大28】

是故君子(zi)先慎乎德(de)。有德此有(you)人，有人此(ci)有土，有土(tu)此(ci)有(you)财(cai)，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末(mo)，争民(min)施(shi)夺。是故财(cai)聚则民散，财散(san)则(ze)民(min)聚。是(shi)故言(yan)悖而出者，亦悖(bei)而入；货悖而(er)入者，亦悖(bei)而出。《康诰(gao)》曰："惟(wei)命不于常。"道善则得之(zhi)，不善则(ze)失之(zhi)矣。《楚书》曰："楚国无(wu)以为宝，惟善(shan)以为宝。"舅犯曰："亡(wang)人(ren)无以为宝，仁亲以(yi)为宝(bao)。"《秦(qin)誓(shi)》曰："若有一个臣(chen)，断断兮(xi)无他技，其心休休焉，其(qi)如有容焉。人之(zhi)有技(ji)，若己有之；人(ren)之彦圣，其心好之，不啻若(ruo)自其口出(chu)。实能容(rong)之(zhi)，以能(neng)保(bao)我子(zi)孙(sun)黎民，尚亦(yi)有利哉！人之有技，娼疾以(yi)恶之；人之彦圣，而违之俾不(bu)通。实不能容(rong)，以(yi)不能保我(wo)子(zi)孙黎(li)民，亦曰殆哉！"唯仁人放(fang)流之，迸诸(zhu)四夷，不与同(tong)中国。此谓唯(wei)仁人(ren)为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不(bu)能先(xian)，命也；见不善而不(bu)能(neng)退，退而不能远，过(guo)也。好人之所恶，恶(e)人之(zhi)所好，是谓(wei)拂人(ren)之性，灾(zai)必逮夫身(shen)。是故君子(zi)有大(da)道，必忠信以得之，骄(jiao)泰(tai)以失之(zhi)。