"大(da)哉圣人(ren)之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优优大哉!礼仪三百(bai),威(wei)仪三(san)千,待(dai)其人然后(hou)行(hang)。故曰:苟(gou)不至德,至道(dao)不凝焉(yan)。故(gu)君子(zi)尊(zun)德性(xing)而(er)道(dao)问(wen)学,致广大而(er)尽精微(wei),极高(gao)明而道中庸;温故而(er)知新,敦厚(hou)以崇礼。是故居上不(bu)骄,为下不倍;国有(you)道,其(qi)言足以兴;国(guo)无道,其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰:''既(ji)明(ming)且哲(zhe),以(yi)保其身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱(jian)而好(hao)自(zi)专;生乎今之世,反古之道。如此者,及其(qi)身者也(ye)。"非天子,不议礼,不制度,不考文。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无其德,不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉(yan);虽有其(qi)德(de),苟(gou)无其位,亦不敢作礼乐焉。
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