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"大哉圣人之道！洋洋乎发育(yu)万物，峻(jun4)极(ji)于天。优优(you)大哉(zai)！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人(ren)然后(hou)行(hang)。故曰：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德(de)性而道问学(xue)，致广大而尽(jin)精(jing)微，极(ji)高明(ming)而道中庸；温(wen)故(gu)而知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是故居上(shang)不骄(jiao)，为下不倍(bei)；国有道(dao)，其言(yan)足以兴(xing)；国无道(dao)，其默足(zu)以(yi)容(rong)。《诗(shi)》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓(wei)与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而(er)好(hao)自(zi)专(zhuan)；生乎(hu)今之世，反古之道。如此者(zhe)，及(ji)其(qi)身者也。"非天子(zi)，不议(yi)礼，不制(zhi)度，不考文(wen)。今天下车同(tong)轨，书(shu)同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟无其德，不敢(gan)作礼乐(le)焉；虽有其(qi)德(de)，苟(gou)无其位，亦不(bu)敢作礼乐焉。