"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发(fa)育万物,峻极于天。优优大哉!礼(li)仪三(san)百,威仪(yi)三(san)千,待其人然(ran)后(hou)行(hang)。故曰:苟(gou)不(bu)至德,至道(dao)不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德(de)性而道(dao)问(wen)学,致广大而(er)尽(jin)精微(wei),极(ji)高明而道中庸;温故而(er)知新(xin),敦(dun)厚以崇礼。是故居上(shang)不骄(jiao),为下不倍;国(guo)有道,其言足以(yi)兴;国(guo)无(wu)道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其(qi)身(shen)。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而(er)好(hao)自专(zhuan);生乎今之世,反古之道(dao)。如此(ci)者,及(ji)其身(shen)者也。"非天子,不议礼,不制度,不(bu)考文(wen)。今(jin)天下(xia)车同轨,书同文,行(hang)同(tong)伦。虽有其(qi)位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德(de),苟无其位(wei),亦不敢作礼(li)乐焉。
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