"大(da)哉(zai)圣人(ren)之道(dao)!洋洋乎(hu)发育(yu)万(wan)物(wu),峻极(ji)于天。优(you)优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然后行。故(gu)曰(yue):苟不(bu)至德,至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道问学(xue),致广大而尽精微,极高明而道中(zhong)庸(yong);温故而知新,敦厚以崇礼(li)。是(shi)故(gu)居上不(bu)骄,为下不倍;国有道(dao),其(qi)言足(zu)以兴;国无道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲(zhe),以保(bao)其身。''其此之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而(er)好(hao)自专;生乎今之(zhi)世,反(fan)古之道。如(ru)此者,及(ji)其身者也(ye)。"非天子,不议礼,不制度,不考文(wen)。今天下(xia)车同(tong)轨,书同(tong)文(wen),行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼(li)乐焉;虽(sui)有其(qi)德,苟无其(qi)位,亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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