"凡事(shi)豫(yu)则立(li),不豫则废。言前定则不(bu)合,事(shi)前定则不困,行前定则不疚, 道前定则(ze)不穷。在下位不获乎上(shang),民(min)不可得(de)而治(zhi)矣。获(huo)乎上(shang)有道,不(bu)信乎朋友, 不获(huo)乎上(shang)矣;信乎(hu)朋友有道,不顺乎亲,不信乎朋友矣;顺乎亲有道,反(fan)诸(zhu)身不(bu) 诚(cheng),不顺乎(hu)亲矣;诚身有道,不明乎善(shan),不诚乎身矣。诚(cheng)者,天之道也;诚之者, 人(ren)之道(dao)也。诚者(zhe)不勉(mian)而中,不思(si)而得,从容中道(dao),圣人(ren)也。诚之者,择善而固(gu)执(zhi) 之者也(ye)。"
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