"大哉(zai)圣(sheng)人之(zhi)道(dao)!洋洋乎发育万物(wu),峻极于(yu)天。优(you)优大(da)哉!礼仪(yi)三百,威仪三(san)千,待其人然后(hou)行。故曰:苟不至德,至道(dao)不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君子尊德(de)性而(er)道问(wen)学,致广大而(er)尽精微,极高明而道(dao)中(zhong)庸;温故而知(zhi)新,敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上不骄(jiao),为(wei)下(xia)不倍(bei);国有道,其言足以兴;国(guo)无道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保(bao)其(qi)身(shen)。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而(er)好自用,贱而好自专;生乎今之(zhi)世,反古(gu)之道(dao)。如此者,及(ji)其身(shen)者也。"非天子,不议礼,不制度,不(bu)考(kao)文。今天下车同轨,书(shu)同文,行(hang)同伦(lun)。虽有其位,苟无其(qi)德(de),不(bu)敢作礼(li)乐焉;虽有其德,苟无(wu)其位,亦不敢作礼乐焉。
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