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后三四年，举(ju)一子。一(yi)日，涕泣思归(gui)。翁乃偕子及妇(fu)俱如楚。至湖，不知媪之(zhi)所在。女(nv)扣(kou)舷呼母，神形丧失(shi)。促生(sheng)沿(yan)湖问(wen)讯(xun)。会有钓(diao)鲟鳇者，得白骥(ji)。生近视之，巨物(wu)也，形全类(lei)人，乳阴毕具。奇之(zhi)，归以告(gao)女。女大骇(hai)，谓(wei)夙(su)有放生愿，嘱(zhu)生赎放之。生往商钓者，钓者索直(zhi)昂。女曰：妾在君(jun1)家，谋金不下巨(ju)万(wan)，区区者何遂靳直(zhi)也！如必(bi)不从(cong)，妾即投(tou)湖水(shui)死耳！生惧(ju)，不敢告父，盗(dao)金赎放(fang)之。既(ji)返，不见女，搜之不得，更尽始(shi)至。问(wen)：何(he)往？曰：适至(zhi)母所。问：母何在(zai)？`然(ran)曰(yue)：今(jin)不(bu)得(de)不实(shi)告矣：适所(suo)赎，即妾母也(ye)。向在洞庭，龙君(jun1)命(ming)司行旅。近宫(gong)中(zhong)欲(yu)选嫔妃，妾(qie)被浮言(yan)者所称道，遂敕妾母，坐相(xiang)索(suo)。妾母实(shi)奏之(zhi)。龙君不听(ting)，放母于南滨，饿欲(yu)死(si)，故罹前难(nan)。今难虽免，而(er)罚未释。君如爱妾，代祷真君可免(mian)。如以异类见憎，请以儿掷还君。妾自去，龙宫之(zhi)奉，未必(bi)不(bu)百(bai)倍君(jun1)家也。生大惊(jing)，虑真君不可(ke)得见(jian)。女曰：明日未刻(ke)，真君(jun1)当(dang)至(zhi)。见有跛(bo)道(dao)士，急(ji)拜之，入水(shui)亦从(cong)之。真君(jun1)喜文士(shi)，必合(he)怜允。乃出鱼(yu)腹绫一方，曰：如问所求，即(ji)出(chu)此，求书一(yi)‘免’字(zi)。生如言候之。果有道(dao)士蹩a而至，生伏拜之(zhi)。道(dao)士急走，生从其后(hou)。道士以杖投水，跃(yue)登其上。生竟(jing)从之而登，则(ze)非杖也，舟也。又(you)拜(bai)之。道(dao)士问(wen)：何(he)求(qiu)？生出罗(luo)求书。道士展(zhan)视曰：此白骥翼也，子何遇之？蟾(chan)宫不敢隐，详(xiang)陈(chen)颠末。道(dao)士笑曰：此物(wu)殊风雅，老龙(long)何(he)得荒淫！遂(sui)出笔草书免字，如符形，返(fan)舟令(ling)下。则(ze)见道士踏杖浮(fu)行，顷刻已渺(miao)。归舟，女(nv)喜，但(dan)嘱勿(wu)泄于父母(mu)。